El Hombre, tiene una doble dimensión (espiritual y material), tanto actúa por instinto
como lo hace por razonamientos, por eso le llaman “Animal Racional”, de este modo
podemos decir que el ser humano (Hombre), funciona distinto en circunstancias, por
ejemplo; no es lo mismo, una persona que es criada con ciertos valores, que otra que
a la no se le inculcan esos valores.
Podemos decir que actúa distinto en ciertas situaciones Culturales o ciertas condiciones
Naturales, una persona que vive en Canadá, no se comporta igual que una del Caribe
Además de las condiciones culturales, el clima tiene cierta influencia en las personas.
Sí bien dichas acepciones del Hombre completo o el ser Humano, son variantes, existen algunas en tan solo se nos ve como animales que desean cumplir o satisfacer sus necesidades primarias, tales como: el comer, dormir, etc..
Las motivaciones psicológicas y sociales, son también necesidades básicas de la persona como ser pensante y como ser social; todo ser humano se beneficia del amor, la seguridad del trabajo, la integridad física, la estima, las relaciones familiares, las relaciones en los grupos sociales y la aprobación de su persona en la sociedad, entre otros. De no lograrse satisfacer el conjunto de estas necesidades psicológicas básicas el individuo será victima de sentimientos de inferioridad, de abandono y desaliento.
En general, necesitamos motivación para lograr nuestras metas, mientras logremos éxitos esta aumentara pero los fracasos la disminuyen.
Si bien ahí encontramos varias vertientes sobre lo que para mi quiere decir ser un ser humano, también esta el lado de la muerte, como estudiante de ciencias de la comunicación, no puedo dejar de lado el hecho de ser parte de lo que algunos autores llaman el hombre masificado, otros el ser anónimo y otros los integrados, para poder explorar estas vertientes, es necesario ver la vida desde la perspectiva de la muerte.
La actual muerte, se conoce como muerte anónima, la cual la crea un ser anónimo diría Pierr Bordiew o un integrado para Umberto Eco, esto no es más que un hombre que es parte de un todo, que entra en la hipper-realidad como diría Martín Heidegger, y esto no es más que un reflejo de todo lo que pasa en este mundo globalizado.
La muerte no es más que el siguiente paso de nuestro camino, ya que Gabriel Marcel nos lo deja claro con su libro “Homo Viator” ya que debemos de estar concientes de en que la vida terrenal solo somos viajeros (peregrinos), así vemos que el significado de la palabra que sería, Hombre Peregrino, le da una razón a la vida, ya que nos acerca a la muerte, <>
Ser Humano implica, entre otras cosas, dolores y cuasar dolor, sufrir y causar sufrir a otros, así bien un punto importante del ser humano es el sufrimiento. Muchos autores, piensan que el sufrimiento es sinónimo del dolor, esto no es así, si bien serian algo así como, primos hermanos, no podrían ser gemelos, para comenzar con esta explicación es necesario aclarar que el Sufrimiento, no es más que la forma en la que cada quien asume su dolor. Y para la Asociación Internacional para el Estudio del Dolor (IASP) define a este como: “Una sensación desagradable y una experiencia emocionalmente y una experiencia emocional asociada con una lesión tisular, actual o potencial, o descrita en términos de dicha lesión”
Pero yo no me considero apto para hablar sobre dolor y sufrimiento, así que será mejor usar un soneto de José Luís Martín Descalzo:
Nunca podrás dolor, acorralarme.
Podrás alzar mis ojos hacia el llanto,
secar mi lengua, amordazar mi canto,
sajar mi corazón y desguazarme.
Podrás entre tus rejas encerrarme,
destruir los castillos que levanto,
ungir todas mis horas con tu espanto.
Pero nunca podrás acobardarme.
Puedo amar en el potro de tortura.
Puedo reír cosido por tus lanzas.
Puedo ver en la oscura noche oscura.
Llego, dolor, a donde tú no alcanzas.
Yo decido mi sangre y su espesura.
Yo soy el dueño de mis esperanzas.
En conclusión el ser humano, es más que un animal político o racional, ya que lo racional sirve en la lógica, pero en la vida, por lo general no sirve, no busquemos con soberbia tener toda la razón: busquemos, sí, ser razonables.
Es por eso que aquel que desee llamarse filosofo antes que nada, debe de aceptar lo poco que sabe y lo mucho que desea saber.
como lo hace por razonamientos, por eso le llaman “Animal Racional”, de este modo
podemos decir que el ser humano (Hombre), funciona distinto en circunstancias, por
ejemplo; no es lo mismo, una persona que es criada con ciertos valores, que otra que
a la no se le inculcan esos valores.
Podemos decir que actúa distinto en ciertas situaciones Culturales o ciertas condiciones
Naturales, una persona que vive en Canadá, no se comporta igual que una del Caribe
Además de las condiciones culturales, el clima tiene cierta influencia en las personas.
Sí bien dichas acepciones del Hombre completo o el ser Humano, son variantes, existen algunas en tan solo se nos ve como animales que desean cumplir o satisfacer sus necesidades primarias, tales como: el comer, dormir, etc..
Las motivaciones psicológicas y sociales, son también necesidades básicas de la persona como ser pensante y como ser social; todo ser humano se beneficia del amor, la seguridad del trabajo, la integridad física, la estima, las relaciones familiares, las relaciones en los grupos sociales y la aprobación de su persona en la sociedad, entre otros. De no lograrse satisfacer el conjunto de estas necesidades psicológicas básicas el individuo será victima de sentimientos de inferioridad, de abandono y desaliento.
En general, necesitamos motivación para lograr nuestras metas, mientras logremos éxitos esta aumentara pero los fracasos la disminuyen.
Si bien ahí encontramos varias vertientes sobre lo que para mi quiere decir ser un ser humano, también esta el lado de la muerte, como estudiante de ciencias de la comunicación, no puedo dejar de lado el hecho de ser parte de lo que algunos autores llaman el hombre masificado, otros el ser anónimo y otros los integrados, para poder explorar estas vertientes, es necesario ver la vida desde la perspectiva de la muerte.
La actual muerte, se conoce como muerte anónima, la cual la crea un ser anónimo diría Pierr Bordiew o un integrado para Umberto Eco, esto no es más que un hombre que es parte de un todo, que entra en la hipper-realidad como diría Martín Heidegger, y esto no es más que un reflejo de todo lo que pasa en este mundo globalizado.
La muerte no es más que el siguiente paso de nuestro camino, ya que Gabriel Marcel nos lo deja claro con su libro “Homo Viator” ya que debemos de estar concientes de en que la vida terrenal solo somos viajeros (peregrinos), así vemos que el significado de la palabra que sería, Hombre Peregrino, le da una razón a la vida, ya que nos acerca a la muerte, <
Ser Humano implica, entre otras cosas, dolores y cuasar dolor, sufrir y causar sufrir a otros, así bien un punto importante del ser humano es el sufrimiento. Muchos autores, piensan que el sufrimiento es sinónimo del dolor, esto no es así, si bien serian algo así como, primos hermanos, no podrían ser gemelos, para comenzar con esta explicación es necesario aclarar que el Sufrimiento, no es más que la forma en la que cada quien asume su dolor. Y para la Asociación Internacional para el Estudio del Dolor (IASP) define a este como: “Una sensación desagradable y una experiencia emocionalmente y una experiencia emocional asociada con una lesión tisular, actual o potencial, o descrita en términos de dicha lesión”
Pero yo no me considero apto para hablar sobre dolor y sufrimiento, así que será mejor usar un soneto de José Luís Martín Descalzo:
Nunca podrás dolor, acorralarme.
Podrás alzar mis ojos hacia el llanto,
secar mi lengua, amordazar mi canto,
sajar mi corazón y desguazarme.
Podrás entre tus rejas encerrarme,
destruir los castillos que levanto,
ungir todas mis horas con tu espanto.
Pero nunca podrás acobardarme.
Puedo amar en el potro de tortura.
Puedo reír cosido por tus lanzas.
Puedo ver en la oscura noche oscura.
Llego, dolor, a donde tú no alcanzas.
Yo decido mi sangre y su espesura.
Yo soy el dueño de mis esperanzas.
En conclusión el ser humano, es más que un animal político o racional, ya que lo racional sirve en la lógica, pero en la vida, por lo general no sirve, no busquemos con soberbia tener toda la razón: busquemos, sí, ser razonables.
Es por eso que aquel que desee llamarse filosofo antes que nada, debe de aceptar lo poco que sabe y lo mucho que desea saber.
No hay comentarios:
Publicar un comentario